Аксҳо: Александр Эллебрехт Яке аз чаҳор мавзӯи асосии Конфронси пахтаи беҳтари соли 2023 маълумот ва пайгирӣ буд, ки ин як авлавияти калидӣ барои созмонро дар пешорӯи оғози ҳалли пайгирии мо дар охири соли 2023 инъикос мекунад. Бо ҳадафи пайгирии пахта дар беш аз 36 кишвари ҷаҳон ва дар зиёда аз 50 дона фурӯхта мешавад, ки 20% пахтаи ҷаҳониро ташкил медиҳад, конфронс имконияти хуберо фароҳам овард, ки коршиносони соҳаро барои муҳокимаи мушкилиҳои чунин лоиҳаи муҳим гирдиҳам оваранд.
Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр бомуваффақият паҳн кардани пайгирӣ, мо дар як қатор кишварҳо якчанд пилотҳоро иҷро кардем, аз ин рӯ дар давоми конфронс мо намояндагонро гирд овард аз баъзе ташкилотҳое, ки дар маркази ин пилотҳо барои омӯхтани омӯзишҳо ва мушкилоти асосӣ буданд. Ҷеки Брумхед, менеҷери калони барномаи пайгирӣ дар Better Cotton ба Эрин Клетт аз Verité, Маҳмут Пекин аз ширкати Луис Дрейфус, Анна Рённгард аз Текстил Генезис, Марта Уиллис аз C&A, Абдала Бернардо аз SAN-JFS ва Александр Эллебрехт аз Chainpoint ҳамроҳ шуданд. .
Пас аз ҷаласа, мо бо Александр Эллебрехт, менеҷери рушди тиҷорат нишастем Занҷира , як провайдери нармафзоре, ки таҷрибаи ғанӣ дар занҷирҳои арзиш барои созмонҳои ғайритиҷоратӣ дорад, ки Better Cotton-ро дар ду пилотҳои пайгирӣ дастгирӣ кардааст, то дар бораи баррасиҳои калидии ӯ аз ҷаласа бишнавад.
Чаро пайгирӣ барои бахши пахтакорӣ авлавияти рӯзафзун аст?
Дар панели мо як қатор дурнамоҳои гуногун, аз брендҳо ва провайдерҳои нармафзор, аз қабили мо то пахтатозакунандагон ва тоҷирон муаррифӣ карда шуданд. Аз ҳар як нуқтаи назар, халабонҳо - ва дар маҷмӯъ пайгирӣ - бартариҳои гуногунро пешниҳод мекунанд. Пайгирӣ ба фаъолони занҷири таъминот маълумоти беҳтарро дар бораи муносибатҳои захиравии онҳо фароҳам меорад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки пайваста такмил диҳанд. Ин як кӯчаи дуҷониба аст - дар асоси маълумоти сахт дар бораи иҷрои болооб, метавонад фикру мулоҳизаҳои беҳтар ва омӯзишро барои пешрафти онҳо таъмин кард.
Чӣ гуна созмонҳо метавонанд занҷирҳои таъминоти худро ҳавасманд кунанд, то пайгирӣ кунанд?
Мавзӯе, ки борҳо зикр шудааст, муошират аст. Занҷирҳои таъминот мураккабанд ва аз рӯи таъриф, аз фаъолони гуногун бо ҳавасмандии гуногун, аксар вақт дар кишварҳои гуногун иборатанд. Яке аз иштирокчиён фаҳмонд, ки чӣ гуна онҳо дар давоми лоиҳаи озмоишии худ дар Ҳиндустон бо ҷонибҳои манфиатдор аз зинаҳои гуногуни занҷири таъминот занг зада, ҳадаф ва аҳамияти озмоиширо шарҳ дода, қонунгузории дарпешистодаро ҳамчун контексти муҳим таъкид карданд.
Дар аксари занҷирҳои таъминот иртибот дар сатҳҳои гуногун хеле нодир аст, аммо ин бомуваффақият буд, зеро он аз нуқтаи назари ҳавасмандкунӣ сурат гирифт, на аз нуқтаи назари устувор. На тавзеҳ додани пайгирӣ ҳамчун чизе, ки мо бояд анҷом диҳем, зеро мо мехоҳем устувортар бошем, балки ҳамчун як имконияте, ки ба ҳамаи иштирокдорон манфиат меорад.
Ин дурнамоест, ки мо дар Chainpoint қабул мекунем - яке аз афзалиятҳои асосии мо эҷод кардани парвандаи тиҷоратӣ барои ҳар як фаъол дар тамоми занҷири таъминот аст. Ин пеш аз ҳама дар атрофи пул кор кардан аст, на баланд бардоштани устуворӣ ё беҳтар кардани шароити кор. Тағйир додани ҷаҳон ба сӯи беҳтар аксар вақт ҳангоми пайваст кардани идеализм бо прагматизм ба даст оварда мешавад, зеро бидонед, ки идеализм як заминаи ночиз барои тағирёбии пойдор дар шакли рафтор аст. Ин аҳамияти модели муштаракро, ки Better Cotton фаро мегирад, таъкид мекунад.
Аксҳои кредитӣ: Деннис Буман / Пахтаи беҳтар. Ҷойгир: Конфронси пахтаи беҳтар, Амстердам, 2023. Тавсиф: Аз чап ба рост - Марта Уиллис, C&A; Маҳмут Пекин, ширкати Луис Дрейфус; Александр Эллебрехт, Chainpoint; Анна Ронгард, Genesis Textile; ва Эрин Клетт, Верите. Дар рафти лётчикхо боз чй гуна сабакхо гирифта шуданд?
Ба ғайр аз пешниҳоди ҳавасмандгардонӣ ба ҳамаи ҷалбшуда ва муоширати васеъ, бояд шароити маҳаллӣ ва тағйирёбанда ба назар гирифта шавад. Ин яке аз сабабҳои мавҷудияти на камтар аз чаҳор халабон дар кишварҳои гуногун аст, ки барои ду нафари онҳо ChainPoint шарики платформаи рақамӣ буд. Дар мавриди пайгирӣ ягон тири нуқра вуҷуд надорад ва вазъиятҳои маҳаллӣ ҳалли шуморо то андозае муайян мекунанд. Дараҷаи баланди чандирии ҳам аз созмонҳои ҷалбшуда ва ҳам нармафзоре, ки онҳо истифода мебаранд, талаб карда мешавад. Дар байни назария ва амалия фосила вуҷуд дорад ва ҳамеша хоҳад буд. Танҳо тавассути кушода нигоҳ доштани гӯшҳои худ ва дар ҳолати зарурӣ мутобиқсозӣ кардан, шумо метавонед ин холигоҳро бартараф кунед.
Нақши технология дар пайгирӣ то чӣ андоза муҳим аст?
Мушкилоти калидӣ бо технология аксар вақт на ба таҳвил вобаста аст - дар бораи он фикру мулоҳизаҳои панел дар тамоми пилотҳо мусбат буд - балки чӣ гуна мо онро истифода мебарем. Қобилияти ба таври интуитивӣ истифода бурдани платформаҳо ва кор кардани онҳо дар баробари системаҳо ва равандҳои додаҳои мавҷуда калиди муваффақияти технология аст - ба мо технология лозим аст, ки то ҳадди имкон соишнопазир бошад. Ҳама гуна система ё нармафзор сарбории маъмуриро барои онҳое, ки аз он истифода мебаранд, коҳиш медиҳад, на баръакс. Дар ниҳоят, ҳадаф бояд бартараф кардани мушкилоте, ки мо муҳокима кардем ва эҷоди як чаҳорчӯбаи универсалӣ барои ҷамъоварӣ ва гузоришдиҳии маълумот бошад.
Омӯзиши калидии ниҳоӣ ин аст, ки бисёре аз фаъолони занҷири таъминот, бахусус таъминкунандагон, технологияро хеле хуб медонанд. Дарк кардан муҳим аст, ки гарчанде ки дар қабули ҳама гуна технологияи нав ё раванди ҷамъоварии маълумот мушкилоти ҷиддӣ вуҷуд дорад, мо набояд одамонро бо ҳадафи равшан ва умумӣ ва ҳавасмандии дуруст барои расидан ба он нодида гирем.
